吉凶查询
卦相吉凶 18卦吉凶
你还缺少一点基础，自然有些术语不懂。几句话也听不懂细节。
先简单回答一下你的问题。
初卦，即底部的一卦。
上卦，也就是上面的一卦。
阴卦叫“六”，阳卦叫“九”。
如果初卦是阴卦，就叫“初六”，如果是阳卦，就叫“初九”。
同理，上面的一卦有“上六”和“上九”两种。
中间有四个线，序号自下而上依次为二、三、四、五。
假如是阴卦，分别叫“六二”、“”、“”、“六五”；反之则是“九二”、“九三”、“九四”、“九五”。
这样，你就可以正确地说出64卦中任何一个卦的名字。同时，只要你说出任何六个卦的名字，你就可以知道(画)是哪个卦。
我想，以你的文化程度(语文理解能力)，我上面已经说得很清楚了，相信你能完全理解。
说说你打的卦吧。
你第一次得到的结果是“二反一正”，这是阳卦，叫“初九”
第二次也是阳卦，叫“九二”，
你第三次得到的结果是“二正一反”，这是阴卦，叫“”
第四次也是阴卦，叫“”，
第五次又是阳卦，叫“九五”，
第六次是阳卦，叫“上九”，但这次你得到的结果是“三正”，是“老阳”，老阳是“变”。
这样，你打的卦，依次是阳、阳、阴、阴、阳、阳。这个卦应该是“中富”，而不是“小过”。
中孚是你打的“本卦”。
因为你的上卦是“变”，阳(叫“老阳”)变成了阴，所以你玩的六卦依次变成了阳、阳、阴、阴、阳、阴。这六个卦不同于你玩的“本卦”，变成了“节”卦。与“本卦”相比，这个卦是“变卦”，也叫“之卦”。
唉，我的视力很差，打字很难。看了几遍，可能难免会打错字。如果你还是觉得不懂，恕我直言，暂时放弃对《易经》的研究。你可能不高兴，也可能不会给我一个小红旗。哈哈...但我想要小红旗是没有用的。
最后，上次我说你在学习上有干扰。我很高兴你坦诚地承认了这一点。看来你还是诚实的。在这种情况下，我将进一步告诉你，从占卜的变化来看，你这次考试必须集中精力，努力消除干扰。至少你应该妥善“处理”所谓的“干扰”。不要“分心”太多，否则你的考试成绩会显著下降。{这是占卜师的警告}
祝你学业顺利，“节日”高升！
八卦是怎么定吉凶的？在 64卦中，只有一个卦是全吉利的，那就是“谦”卦。
其余的卦，都是吉中带凶，凶中带吉。
吉和凶是相对而言的，每一个卦，代表八卦的一条线，从下到上。
可以用五帝钱币的正反来判断，是阳还是阴，阳:一；阴:一个一个
记得从下划到上，算出来，对着书，看解释。
八卦定凶吉，凶吉生大业什么意思说“周易”的思想博大精深，被誉为群经之首，大道之源，三玄之冠。它本身包含“大道”，这也反映了现代人所说的“分析工具”。它可以治理世界，占卜生活。从本质上讲，它的功能可以理解为研究“事物规律”的工具。它是的哲学经典。《周易》中提到的“八卦定吉凶，吉凶生大业”，其“八卦”本身就会相重，产生六十四卦三百八十六卦。因此，这种“八卦”不能简单地认定为八卦，而是包括各种因素。对于企业发展，吉凶可以理解为企业发展的“好与坏”、“利与害”、各种发展的辩证关系，如“成败”。从《周易》的智慧来看，决定因素在于发展因素的“吉凶”关系。如果吉大于凶，就会成功，如果凶大于吉，就会失败。这本质上是一种辩证关系。吉凶本身可以转化，凶可以规避，吉可以发扬。然而，决定吉凶的因素在于“八卦”所反映的各种关键因素，如时间、地点、人和等。不同的事物会面临不同的环境和因素。以企业为例，公司成立之初最根本的因素可以理解为核心――也就是说，具有相应能力的核心人可以理解为“易”→“太极”，由于核心特点和许多良好的表现和影响力，朋友和客户开始关注他，形成更强大的合作关系；在公司内部，公司有效的副手非常重要，需要掌握所有的内部行政和物流服务，核心人员主要负责公司的关键管理、技术、市场和长期发展战略，即“两仪”。起初，公司的发展往往很困难，但由于管理层知道如何仔细观察和研究行业背景和发展环境，并不断努力，公司可以逐步加强业务和团队建设。此时，“四象”的基本建设。起初，公司的发展往往很困难，但由于管理层知道如何仔细观察和研究行业背景和发展环境，并不断努力，公司可以逐步加强业务和团队建设。此时，“四象”的基本建设。当构建“四象”时，“八卦”模式就会出现，这个过程是一个整个运行过程、存在过程和整个循环过程。公司的组织结构、人力资源、市场份额、资本运营、专业能力等因素不断优化组合，这个过程本质上是“八卦”的过程，好“好”，坏“凶”，本身一直是“运作”、“生息”过程。由于“八卦”的变化，公司发展中随时都会出现吉凶，需要不断创新、调整、优化“八卦”格局关系，才能“”，成就大业。所以“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”，这还是“道”！
如何用八卦占卜吉凶？易经．系词云：“易有圣人之道四颜：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以占卜者尚其占”。占卜之道，起源早！《周礼》春官太卜掌三礼，一日《连山》，二日《归藏》，三日《周易》。连山、归藏早已消失，今只有《周易》存焉。伏羲开始写《周易》，当时只有它的象，没有文字。周文王开展为六十四卦，又属以词，为《齐辞》。周公赋予卦象，各作《卦辞》。最后，孔子作《十翼》。此经灿烂大备，历史上被称为“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学的标准！当然，占卜也是祖绍的《周易》，万变不离。但更严格地说，《易经》的起源早于《周易》，只是中国的占卜方法，都不能出《易经》的右耳！
占卜的方法有很多种，古代用雅草占卜的方法很复杂；比如《系词》说:“大衍之数50，其用40有9；分为二，以象两，挂一象三，打四象四，以象四，归奇于象闰，五岁再闰，然后挂”，这就是雅草的占卜法。后来据说鬼谷仙师把雅草改成铜钱，用神的生命来克制定财、官、父、兄、子，其实是占卜法的重大改革！因为古人平静而真诚，占卜的漫长过程和时间依然可以控制一个地方，专心等待；现在人事多，心有旁骛，等待时间长！罗草还没打完，心思就像放了一千只风筝，早已不知飞到哪里了？不专心怎么能占据准确的占卜？这种简化的趋势一直在进行中；比如米粒、数字、字划..，其中，在《梅花易数》一书中，如物数占、声音占、字占等。〔单词占用包括单词占用和单词占用...十一字占〕，以及尺子占和动，静物占和动，...等等。在今天可见的占卜法中，大部分都脱不出这些类别，只是略有变化。
占卜流派：
说到占卜，有很多方法。无论中国人的占卜方法如何，许多西方进口的占卜方法，如扑克算命，或最近流行的塔罗牌方法，甚至咖啡杯中残留的咖啡图案，都可以表明好运和坏运！如果再加上我们自己固有的占卜方法，它就会很热闹。事实上，所谓的“魔法预示着移动”，只要你能掌握魔法的灵活性，就没有什么是不可预测的。但尽管如此，在深度之间，有很多文章！
就占卜而言，大概可以分为三种:周易占卜、梅花易数和文王圣卦。
周易占卜法：
这是以周易为主的占卜法。文王八卦，后天八卦也不同于《连山》、《归藏》也不同于伏羲先天的卦象，即《周易》所传的卦序卦象。伏羲先天占卜的排名取决于〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以干坤为基础；而文王后天的卦象，是客，是用，是后天之气，是用来代替干坤的。总之，先天卦象是天地之间的基本形态，后天卦象是世间万物之流。
诸圣作《周易》主要是为了澄清天道，教会人们生命的目的。然而，《系词》说:“它是天生的神物，圣人就是它；天地变化，圣人效之
；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。天道的流布生生不息；从道学的角度看《周易》是好的，
但如果你认为这是世界上万物的好坏，那也是必不可少的！所以道教和道教的区别在于前者是哲学，后者是道教。这些只是身体和使用之间的区别
而且，无论高低对错。因此，《周易》成了正宗的卜道，甚至是阴阳五行哲学的必修课。
因此，它被称为“周易占卜法”，因为这种占卜法是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文字可以看，好像容易，其实不然！因为经文简单，不适合现代人使用；两者的占卜占卜非常深奥，普通人无法理解。如《论语?述而》：“子曰：『加我几年，50以学易，没什么大不了的。』”。又是“占卜正宗”，即云...鬼谷子仙师由于易理浩荡深远，怕愚人无法理解，用钱代萝卜定财官父兄子生克制化..”就是此意...>>
八卦六卦哪一个固定吉凶六卦不是那个~固定吉祥，各卦象分析，如乾卦到九五是最好的(九五的尊重)到九六升过头，就是要栽跟头。
风水神秘:“九宫八卦”是如何判断吉凶的传统遗留下来的，但简单解释一下并不容易。你可以提供平面图和坐姿，为你解答。
如何用八卦数量名字吉凶算命
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八卦方位：
甘:西北；坎:正北；根:东北；震:正东；荀:东南；离:正南；坤:西南；交叉:正西。
吉凶:需要相对比较。你有事，为什么要和八卦比较，才有吉凶？简单的八卦方向，何言吉凶。
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最好吃的西安是什么？ 20分的关键是你想吃多少钱！
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如果你很有钱，我建议你不要吃饺子宴。贵200左右，但是看唐歌舞的时候可以吃世界上独一无二的饺子宴！真的很享受！
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这只是一个大概的看法。如果你真的想去，就去找我。我带你去！
八卦定吉凶”不同于“五行定吉凶”。大概这就是“易学”和“数术”两种方法的区别，没有人讨论过。《周易》中没有五行生克应用的明文，而有“易有四象”，所以说也是，所以说也是，定之为吉凶，所以断也”。什么是“四象”？《易》没有明文。
《系辞》说:“这就是所谓的坤，所谓的乾，所谓的变，所谓的交流，所谓的形象，所谓的器物，所谓的制而用之法，所谓的出入，所谓的民咸之神。”此时透露了“合辟往来”的“四象”，判断了“吉凶悔吝”的四大纲要，同时也告诉了“利用出入”的趋吉避凶方法。
乾坎艮震为阳，阳主升，独坎主降；浔离坤变成阴，阴主降，独立上升。两卦相重，即“合辟往来”四象，而“吉凶悔吝”也可见。本文应如下:
合人，上卦下卦升，向心如泰。
辟者，上卦升下卦，离心如否。
往者，上卦升下卦升，外引之式如乾。
来者，上卦下卦，内引之式如坤。
“家庭称之坤”，坤主降为来，合与来同类，均属阴也。所谓“家庭称之坤”。
